Вариант № 8
8. В 1930-е гг. все монастыри Бурятии, Калмыкии и Тывы были закрыты, разграблены, а духовенство расстреляно или репрессировано. Буддизм прекратил легальное существование в СССР. Только после войны, в 1946, происходит оживление буддизма: создается Центральное духовное управление буддистов (ЦДУБ) СССР в Улан-Удэ и разрешается открыть два монастыря в бывшей Бурят-Монголь¬ской АССР: Иволгинский дацан в Бурятской АССР и Агинский – в Агинском Бурятском национальном округе, отошедшем к Читинской области. Именно эти два монастыря, в которых разрешалось жить двадцати монахам, а также немногие «подпольные» ламы, выжившие во всех трех буддийских регионах, сохранили традиции дхармы до начала перестройки. С 1989 власти разрешают регистрировать буддийские общества, восстанавливаемые традиционно буддийскими народами, а также новые буддийские группы, появившиеся в Ленинграде, Москве, некоторых других местах, и возвращать им немногие уцелевшие храмовые здания и ритуальные принадлежности.
Олеся
СГУ им. Н.Г. Чернышевского
Очень хороший Автор! Великолепно выполнила сложную, объёмную работу по Правоведению. Прият...
анастасия
ТГПИ Им.Чехова
Спасибо большое за понимание и быстровыполненную работу, как только сдам, я вам напишу
Александр
ВГУ
Уже обращаюсь очень много раз. Все сделано вовремя и в срок. Всем советую. Отличный исполн...
Марина
АмГУ
Спасибо большое за оперативную помощь!!!!! Успехов ВАМ, Дмитрий, в работе!